ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΕΠΟΧΗ
Για την καλύτερη προσέγγιση της βυζαντινής περιόδου της Αθήνας, μπορείτε να μεταφερθείτε στην ειδικά αφιερωμένη σελίδα σε αυτό το θέμα εδώ (www.ByzantineAthens.com).
Σε αυτήν την περίοδο οι διώξεις των Χριστιανών όχι μόνο καταργήθηκαν με το διάταγμα των Μεδιολάνων το 313 μ.Χ., αλλά συν τω χρόνω ο Χριστιανισμός έγινε η επίσημη Θρησκεία του Ρωμαϊκού Κράτους. Με τη σύσφιξη των σχέσεων Εκκλησίας και Κράτους, παράλληλα με τον αγιασμό της κοινωνίας, ένα ρεύμα εκκοσμικεύσεως εισέβαλε στην μέχρι πρότινος διωκόμενη μαρτυρική Εκκλησία. Η απάντηση της Εκκλησίας σε αυτόν το νέο κίνδυνο ήταν άμεση και δραστική, με την εμφάνιση του αναχωρητισμού. Ερημητήρια και μοναστήρια έγιναν επάλξεις της Ορθοδοξίας και εργαστήρια Αγιότητος. Ταυτόχρονα, άρχισαν μέσα από τα σπλάχνα της Εκκλησίας να εκδηλώνονται αιρέσεις. Τότε ήταν, που ο Θεός έστειλε μεγάλα αναστήματα Ορθοδόξων Ιεραρχών και μοναχών να υψωθούν και να περιφρουρήσουν την ορθή πίστη.
Η Αθήνα, αν και την περίοδο αυτή είχε συρρικνωθεί σημαντικά τόσο δημογραφικά όσο και πολιτισμικά, εν τούτοις είναι η πόλη που προσέφερε στην Εκκλησία τον πατερικό λόγο μέσω της ζυμώσεως που συνετελέσθη, μεταξύ της Χριστιανικής πίστεως και του αρχαίου ελληνικού πνεύματος,
Σε αυτήν την περίοδο οι διώξεις των Χριστιανών όχι μόνο καταργήθηκαν με το διάταγμα των Μεδιολάνων το 313 μ.Χ., αλλά συν τω χρόνω ο Χριστιανισμός έγινε η επίσημη Θρησκεία του Ρωμαϊκού Κράτους. Με τη σύσφιξη των σχέσεων Εκκλησίας και Κράτους, παράλληλα με τον αγιασμό της κοινωνίας, ένα ρεύμα εκκοσμικεύσεως εισέβαλε στην μέχρι πρότινος διωκόμενη μαρτυρική Εκκλησία. Η απάντηση της Εκκλησίας σε αυτόν το νέο κίνδυνο ήταν άμεση και δραστική, με την εμφάνιση του αναχωρητισμού. Ερημητήρια και μοναστήρια έγιναν επάλξεις της Ορθοδοξίας και εργαστήρια Αγιότητος. Ταυτόχρονα, άρχισαν μέσα από τα σπλάχνα της Εκκλησίας να εκδηλώνονται αιρέσεις. Τότε ήταν, που ο Θεός έστειλε μεγάλα αναστήματα Ορθοδόξων Ιεραρχών και μοναχών να υψωθούν και να περιφρουρήσουν την ορθή πίστη.
Η Αθήνα, αν και την περίοδο αυτή είχε συρρικνωθεί σημαντικά τόσο δημογραφικά όσο και πολιτισμικά, εν τούτοις είναι η πόλη που προσέφερε στην Εκκλησία τον πατερικό λόγο μέσω της ζυμώσεως που συνετελέσθη, μεταξύ της Χριστιανικής πίστεως και του αρχαίου ελληνικού πνεύματος,
|
ενώ παράλληλα ανέδειξε και τους κάτωθι γνωστούς ως σήμερα τοπικούς Αγίους:
|
|
Άγιοι Αθήνας
